Самые Важные Знания. Тема №34 «Пророчество об истукане из книги Даниила»

Суд Божий начнется с праведников, и этот суд отразит реальное положение дел в народе Божьем. Но суд над народом Божьим — это еще не вся картина суда. Ведь судим будет весь мир:

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться; ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян.17:30,31).

Книга пророка Даниила, книга описывающая суд Божий со всех сторон и во всей полноте, открывает нам и эту важную сторону Божьего суда. Открытие этой истины начинается во второй главе книги Даниила, где описана финальная стадия воплощения приговора суда Божьего миру. А с седьмой по двенадцатую главы даются подробности того, как к этому приговору пришел небесный суд в прекрасных образах различных частей истукана из книги Даниила.

Бог приводит нас к финалу. К воплощению приговора Божьего суда над всем миром.

Содержание показать

Кто создал такого несуразного исполина?

Давайте кратко освятим это пророчество и сделаем из него некоторые выводы.

В пророчестве нам представлен весьма необычный истукан (статуя). Необычность его в том, что он сделан из различных частей. От самой драгоценной, состоящей из золота, до самой дешевой, состоящей из глины. Ни один уважающий себя скульптор не станет творить подобную статую из столь различных материалов. Ибо соединить воедино дорогое золото с дешевой глиной — это существенно принизить значимость золота.

Кроме того, конструкция этого истукана столь неустойчивая, что творить нечто подобное может только тот, кто ничего не смыслит в подобных конструкциях. Ибо потратить золото и серебро, для того чтобы все это держалось на глине, — это не лучшее решение при строительстве подобной статуи.

Наверное, разумным будет вопрос: а кто же этот неумеха, создавший не выдерживающий никакой критики истукан? Не удивляйтесь ответу, автором этого неразумного колоса является все человечество. Именно оно, проходя сквозь века времени, ваяло эту статую.

Люди, живущие каждый в своем периоде времени, ваяли свою часть истукана из того материала, что остался у них, что ценили сами. В этом истукане из книги Даниила Бог представляет нам краткую, но вместе с тем достаточную для понимания происходящего историю человечества: от времен господства Вавилонской империи и до конца существования всех земных государств и установления вечного Божьего царства.

Что символизирует золотая голова истукана?

Золотая голова этого истукана из книги Даниила представляет собой вавилонскую империю. Т.е. то время, с которого начинается временной отсчет  данного пророчества. Даниил, объясняя вавилонскому царю Навуходоносору данное Богом пророчество, говорит:

Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу, и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты — это золотая голова! (Дан.2:37,38).

Царь Навуходоносор действительно сделал вавилонскую империю весьма богатой и процветающей. Это было временем полного возрождения, экономического расцвета и культурного развития. Навуходоносор находился уже в гораздо лучших условиях, чем его отец. Он получал дань, которая раньше шла в Ниневию. А потому не имел недостатка в рабочих руках и не должен был бороться за независимость.

Его войны только увеличивали его материальные средства и доставляли вереницы пленных — даровых работников. Поэтому он оставил Вавилон совершенно обновлённым. Современные археологические раскопки обнаруживают почти исключительно его следы. Временной отрезок правления Вавилонской империи, определяющийся в истукане из книги Даниила золотой головой, с 605 г. до н.э. по 539 г. до н.э., когда на престоле мирового владычества Вавилонскую империю сменила Мидо-Персия.

Мидо-Персия представлена серебряной грудью истукана

Понятно, что раз Вавилонскую империю покорила Мидо-Персия, то вторая часть истукана, представленная серебряной грудью, символизирует именно эту силу. Пророк Даниил царю Навуходоносору об этом событии сказал так:

После тебя восстанет другое царство, ниже твоего… (Дан.2:39).

Более того, Даниил сам стал свидетелем этого события, когда озвучивал последнему царю Вавилона, Валтасару, суд Божий:

И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам… В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит, и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет. (Дан.5:25-31).

Годы правления Мидо-Персии, представленной в истукане из книги Даниила серебряной грудью, с 539 г. до н.э. и по 331 г. до н.э. Когда на смену Мидо-Персии пришла Греция во главе с Александром Македонским.

Греция — медное чрево и бедра истукана

Мировое господство Греции представлено в истукане из книги Даниила медными чревом и бедрами. Годы правления с 331 г до н.э. и по 168 г. до н.э.

…и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. (Дан.2:39).

Рим — железные голени

На смену Греческому господству приходит мировое господство Римской империи, представленной в истукане из книги Даниила железными голенями.

А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. (Дан.2:40).

Время господства Римской империи с 168 г. до н.э. по 476 г. н.э.

Какое значение ног и пальцев истукана?

Далее, привычная картина толкования истукана, когда на смену одной империи приходит другая, меняется:

А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. (Дан.2:41-43).

От мирового господства Римской империи Божье пророчество, открывающее пред нами историю человечества, приводит нас к распаду Римской империи на десять суверенных государств: Англо-саксы, Франки, Алеманы, Бургунды, Ломбарды, Остготы, Герулы, Вестготы, Свевы, Вандалы. Это картина разделенной Европы.

Пророчество говорит, что одни государства будут слабее, другие сильнее. Будут предприняты попытки через браки, т.е. через семя человеческое, вновь объединиться в одну империю. Но из этого ничего не получится. В принципе, вы это можете наблюдать как в истории Европы, так и ныне из новостей.

Вы видите, чем представлен современный мир в пророчестве? Неравенством, от железа до глины, и неустойчивостью. Смешивая глину с железом, вы не получите что-то крепкое. Это компоненты разного плана. И из них одно крепкое целое не получить.

А потому, то единство Европы, что разыгрывается у нас на глазах, не больше, чем иллюзия. Которая держится в буквальном смысле на силе тех, кто представлен железом, а не глиной. И перед силой железа глина бессильна. А потому, государства, представленные глиной, вынуждены подыгрывать этой пьесе под названием «единство» и молча принимать условия железных государств.

ВОЗМОЖНО ВАМ ПРИГОДИТСЯ!
Разбор книги Даниила по главам — аудио формат.
Комментарии Урии Смита по стихам — печатный вариант.

Какой итог истукана из книги Даниила?

И именно в это время, во время такой несправедливости и обмана, т.е. в наше с вами время, Бог предрекает миру исполнение приговора Своего суда, следственная часть которого идет сейчас на небе, о чем и предупреждает трехангельская весть.

И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать… что будет после сего… (Дан.2:44,45).

С чего началось знакомство Навуходоносора с Богом?

Итак, в книге пророка Даниила нам показан суд над всем человечеством. Это верующие, т.е. дом Божий, с которого и начался на небе следственный суд. Так же и те, кто не является домом Божьим на данный момент.

Первую категорию из этих людей, которые будут спасены, Бог представляет нам царем Навуходоносором. Язычник не из народа Божьего. Грешник, поклоняющийся иным богам, т.е. не знающий истину о едином и истинном Боге.

Подобная категория людей широко представлена в мире. Таких людей очень много вокруг нас. Каков план Божий относительно таковых в связи с судом Божьим? Ведь суд Божий отражает реальность земную.

Бог любит всех людей и желает всем спасение:

ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. (1Тим.2:3,4).

И это не просто слова. За этим желанием стоят конкретные действия Бога. Знакомство царя Навуходоносора с истинным Богом началось при весьма необычной евангельской программе: он напал на народ Божий:

В девятый год царствования своего, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и осадил его; и устроил вокруг него вал. (4Цар.25:1).

Навуходоносор, амбициозный человек, живущий своей жизнью, осуществляющий свои планы мирового господства. Он порабощает Божий народ и при этом сталкивается с Божьим остатком. С верными Богу людьми в лице Даниила и его друзей.

Духовные параллели к нашему времени

Проведем сразу же параллель к нашим дням, чтобы сделать духовные выводы. Библия повествует нам о том, что в конце времени (а это практически наше время) мир, во главе с сильными мира сего, ополчится против народа Божьего, желая его погубить. Все участвующие в этом будут преследовать свои цели: Желание получить мир во всем мире под одним мировым правительством.

…будут говорить: «мир и безопасность»… (1Фесс.5:3).

Выполняя свои желания в покорении Божьего народа этому мировому правительству, исполнители столкнутся сначала со всеми теми, кто ныне именует себя народом Божьим. Но не все верующие проявят верность Богу. А потому среди всех из дома Божьего они столкнутся и с остатком Божьим, через который Бог начнет Свое воздействие на этих людей. Божье воздействие на таковых будет именно через остаток, а не через всех, кто именуется народом Божьим. Ответ мы уже находили в книге пророка Даниила.

И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царя. Между ними были из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария… Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь; и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему. (Дан.1:5-8).

Ныне живут и Навуходоносоры и остаток верный — Даниилы и его друзья.

Навуходоносор покорял всех своей воле. Покорившиеся уже не вызвали у него интерес, ибо цель была достигнута. Вызывали те, кто не вписывается в тобой определенные рамки.

И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости; а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны. По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии; стали они служить пред царем. И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его. (Дан.1:17-20).

Бог фокусирует внимание царя на Его остатке. Даруя остатку необыкновенную мудрость, поразившую царя.

Соотнесем с нашими днями. Христос сказал Своим последователям, чем Он их обогатит в последнее время:

Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам свидетельства. Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам. (Лук.21:10-15).

Научившись соотносить события, происходящие в прошлом, с настоящим, Библия станет для вас ЖИВОЙ книгой, говорящей, что вам делать в той или иной ситуации.

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. (Еккл.1:9,10).

Суть, принципы великой борьбы не меняются, меняются лишь имена участников.

Только верный остаток может верно толковать Божьи пророчества

Итак, Бог заострил внимание царя на верном Ему остатке. Далее во второй главе верный остаток в лице Даниила поясняет царю Навуходоносору пророчества Божьи, которые кроме остатка Божьего пояснить никто и не может:

Халдеи отвечали царю и сказали: нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и Халдея. Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью. (Дан.2:10,11).

Волхвы, те, кто не имел тесного общения с Богом, не могли раскрыть пред царем пророчества. И это мы наблюдаем ныне. Для многих христиан пророческие книги Даниила и Откровения считаются закрытыми для понимания книгами. А те, кто и пытается их объяснять, не имея тесной связи с Господом, из-за того, что неверны Богу во всем, так толкуют Библию, что диву даешься той ереси, что льется из их уст, которая является не словом Божьим, а человеческой интерпретацией слова Божьего и накладыванием своего смысла на Божье слово.

Когда желающие покорить народ Божий мировому правительству услышат из уст остатка Божьего толкование пророчеств о конце времени, они увидят себя в свете этих пророчеств. Увидят, чью волю они исполняют, принуждая народ Божий принять законы мирового правительства.

Зачем Навуходоносор сделал истукана полностью из золота?

Будут такие, для кого трудно будет расстаться со своими планами и целями. Даже если они и противоречат планам Божьим. Таким был и царь Навуходоносор.

Узнав от Даниила, что его империя, представленная в пророчестве о судьбе мира, не будет стоять вечно, а он страстно этого желал, он решил оспорить Божье всеведение. Он возвел истукан на поле Деир из чистого золота и приказал всем ему поклоняться:

Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской… Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, народы, племена и языки: в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор. А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем. (Дан.3:1,4-6).

Это действие было не произвольным решением царя, все было им тщательно продумано. Истукан из чистого золота, вместо лишь золотой головы, говорил о вечном существовании Вавилона. И что ничто его не сменит — никакое другое государство. А принуждение всех этому истукану поклониться означает принятие этих взглядов царя Навуходоносора на будущее.

Бог не отворачивается, а ищет пути спасения для всех людей

И что будет делать Бог с таковыми, упорствующими в своих желаниях? Наверное, отвернется от них?

Многие христиане сегодня, проповедав неверующим слово Божье, раскрыв им библейские пророчества и не увидев никаких изменений в планах тех, кому они проповедовали, поспешили записать таковых в погибшие для вечности.

Но книга Божьего суда, книга пророка Даниила, этому не учит.

Скажите, а все ли из уверовавших сегодня христиан, услышав слово Божье, сразу же оставили свои планы и обратились к Богу? Многие из ныне верующих, так же как и Навуходоносор, не сразу обратились к Богу. И Бог не отвернулся от таковых, а искал пути для их спасения. Вот таков наш Бог, Который не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

Бог воздействовал на Навуходоносора сверхъестественным чудом

Следующий этап Божьего воздействия на упорствующего царя было сверхъестественное чудо. Юноши были брошены в печь, но не сгорели:

Навуходоносор царь изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь! На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию. Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите!

Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня. И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них. Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! (Дан.3:24-28).

Как в начале зарождения церкви, так и в конце времени будет у верного остатка особая сила

Христос обещал помощь Своему народу и дать особую силу: 

Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью; и ничто не повредит вам. (Лук.10:18,19)

В начале своего зарождения христианская церковь получила власть от Христа и особую силу, для того чтобы вырвать души из лап язычества:

Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса, который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие. А Елима волхв, ибо то значит имя его, противился им, стараясь отвратить проконсула от веры.

Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого. Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню. (Деян.13:6-12).

И в конце времени Бог даст Своему остатку особую силу, для того чтобы с ее помощью можно было обратить и спасти тех, кого можно еще спасти, людей, подобных царю Навуходоносору. Многие, подобно проконсулу, уверуют в Господа на этом этапе. И увидев Господни чудеса, совершаемые остатком Божьим, не пожелают идти против рожна. Они присоединятся к остатку и будут спасены вместе с ним.

Если мы в сердце своем честны, то Господь обязательно спасет нас

Но будут еще упорствующие, даже видя Господни чудеса. Мы опять по человеческому рассуждению сказали бы: ну, если после чуда не уверовал, то о чем еще с таковым говорить? Однозначно погибший. Но это не больше, чем наш поверхностный вывод. В Библии сказано, что Бог смотрит на людей не так, как мы:

…Господь сказал Самуилу… Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. (1Цар.16:7).

И потому мы можем быть спокойны за свое спасение. Ибо если мы в сердце своем честны и не лукавим, служим Богу и всеми силами стремимся уподобиться Христу, то Господь обязательно спасет нас. Для этого нам нужно быть честными с самими собой:

Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши; ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все. Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу. (1Иоан.3:18-21).

Да испытывает же себя человек… Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. (1Кор.11:28-31)

Какое Божье лекарство от гордости?

Бог видел сердце царя Навуходоносора и знал, что он может быть спасен. А потому использовал для этого последнее средство. Страдания, как средство от гордости. Это самое последнее средство, для того чтобы спасти тех, кого спасти еще можно.

Апостол Павел шел против Бога и был остановлен Христом силой и ослеплением. И это возымело действие:

Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать?… (Деян.9:6).

И чтобы он всегда помнил о своей зависимости от Бога, и никогда больше гордость не взяла над ним верх, — слабое зрение сопровождало всю его жизнь:

И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть…Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. (2Кор.12:7-9).

А вот Божье лекарство для горделивого царя Навуходоносора, строящего свои планы вопреки воле Божьей:

По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: «тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!

Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором; и отлучен он был от людей; ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него — как у птицы. (Дан.4:26-30).

Нельзя судить об участи человека до второго Пришествия

Многие люди не видят за испытаниями руку Божью. И, не разумея действия Провидения Божьего, ожесточаются по отношению к истине, вместо смирения пред Богом, и гибнут. О таких тоже Господь говорит в Своем Слове:

За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца… А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой. (Ис.57:17,20,21).

Но Навуходоносор, несмотря на свое долгое противление истине, не оказался этим нечестивым. Вот еще почему нельзя судить о человеке и о его вечной участи до второго Пришествия, когда все тайное станет явным. После перенесенных им страданий он обратился.

По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество — владычество вечное, и Которого царство — в роды и роды. И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: «что Ты сделал?»

В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое; и величие мое еще более возвысилось. Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо. (Дан.4:31-34).

Бог не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию

На примере того, как Бог поступил с царем Навуходоносором в книге пророка Даниила, мы видим, — что делает и что будет делать Бог с теми, кто пока не принадлежит к Божьему верному остатку.

Он будет прилагать все усилия для их спасения. Потому что Он не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

Через верный Свой остаток Бог в последние дни разъяснит заблуждающимся пророчества о печати Божьей и о начертании зверя. Бог явит многим Свою силу и чудеса. Он пошлет испытания и страдания противникам истины, для того чтобы они обратились к Нему и были спасены.

Почему Он так поступает? Потому что, несмотря на то, как мы относимся к Нему, Он наш Бог и наш Отец. Отец, Который любит Свое творение:

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоан.3:16).

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. (1Иоан.4:9,10).

На что Бог готов пойти ради нас?

Тексты выше не дают нам сбалансированного понятия о глубине Божьей любви. Т.е. того понятия, на что готов пойти Бог, решившийся отдать Своего Сына для нашего спасения. Будьте внимательны!

Смерть Христа, Сына Божьего – это дорогая плата за спасение людей или не дорогая? Самая дорогая! Во Христе Бог отдал нам все сокровища неба. И теперь, чтобы эта плата не была напрасной, Бог продолжает действовать:

Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? (Рим.8:32).

Попробуйте подумать: если во Христе отдано все сокровище, то что же тогда остается под понятием «всего»? Спасение во Христе — это главное сокровище. И вот одним из этого «всего», что может помочь человеку обрести спасение, являются страдания, через которые человек смиряется и приходит к Богу:

Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.

Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их; то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. (Евр.12:6-11).

Спасение гордого царя Навуходоносора для вечности — ярчайшее тому подтверждение.

Ни одно дитя Божье не погибнет

Мы уже отмечали с вами, что небесный суд — это не что иное, как отражение земной реальности. После смирения Навуходоносора через страдания он обратился к Богу. Таковой стала земная реальность, и небесный суд ее отразит. Навуходоносор — дитя Божье, спасен для вечности.

Т.е. на этом примере вы должны убедиться в свете Божьего суда. Что Бог никогда не вынесет обвинительный приговор на Своем суде, не сделав все возможное для спасения каждого человека. Если есть хоть какой-то шанс привести противника истины к покаянию и спасению, пусть даже через страдания, болезни, а может даже и саму смерть, Бог использует этот шанс. Потому что Он любит Свое творение. Для Него наша смерть лишь сон, от которого Он нас пробудит для вечности.

На примере того, что Бог сделал с Навуходоносором, мы можем смело вынести для себя очень важный урок в свете суда Божьего. Бог будет всеми силами и способами биться за спасение каждого человека. И если человека действительно можно было спасти, Бог его спасет. Т.е. ни одно дитя Божье не погибнет.

Разве за пьянку и идолопоклонство был наказан Валтасар?

Не со всеми находящимися вне остатка Божьего произойдет обращение и покаяние, как с горделивым царем Навуходоносором. Одна категория живущих на земле (самая многочисленная) все же останется погибшей, несмотря на все усилия Бога их спасти.

В книге пророка Даниила эта категория людей представлена Валтасаром, внуком царя Навуходоносора, последним царем Вавилона.

Давайте пристально взглянем на этого человека и его деяния. Для того чтобы уяснить для себя, чего нужно избегать в жизни, чтобы не погибнуть для вечности:

Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и перед глазами тысячи пил вино. Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его. Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его. Пили вино, и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных. (Дан.5:1-4).

Не зная контекст всего происходящего, можно сделать неверный вывод. Что Бог наказал Валтасара за пьянку, разврат или за идолопоклонство. Но это не так. И Навуходоносор пил вино броженое, от которого в свое время отказались Даниил и его друзья. Так же и Навуходоносор был в начале идолопоклонником. Так как сосуды из дома Божьего внес в капище своего бога:

…и часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внес эти сосуды в сокровищницу бога своего. (Дан.1:2).

Получается, что если за это наказывать и лишать спасения, то Навуходоносора не нужно было спасать. Ведь Бог нелицеприятен. Однако Бог делал все, для того чтобы спасти Навуходоносора. А вот Валтасару был вынесен смертный приговор. Значит, причина не в пьянке и не в идолопоклонстве. Хотя и это тоже препятствие для спасения. Навуходоносор был спасен, потому что оставил идолопоклонство.

Небеса пристально следят за тем, что происходит с нами на земле

Тогда что является той причиной, из-за которой спасение просто невозможно? Ответ в книге пророка Даниила. Во время пира Валтасара произошло нечто необычное.

В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского; и царь видел кисть руки, которая писала. (Дан.5:5).

Люди живут своей жизнью и не думают, что за всеми их поступками наблюдает небо. Кисть, написавшая нечто на стене, не была случайностью. И написанное ею не было словами невпопад. Это был суд Божий над Валтасаром. И этот суд лишь отразил то, что имело место в данный момент. Поэтому, для того чтобы небесный суд мог вынести решение, небеса пристально следят, что происходит с нами на земле.

Уже это должно было бы останавливать многих от неверных поступков. Ведь живем-то в дни следственного суда, происходящего на небе. И жизнь каждого из нас будет рассмотрена на нем.

Нужно определить, за что Валтасара постиг приговор Божий

Какое решение Божьего суда было озвучено Валтасару? Прежде чем мы узнаем это, обратим внимание на то, за что его постиг суровый Божий приговор?

Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу. Пред величием, которое Он дал ему, все народы, племена и языки трепетали и страшились его… Но когда сердце его надмилось и дух его ожесточился до дерзости, он был свержен с царского престола своего и лишен славы своей; и отлучен был от сынов человеческих; и сердце его уподобилось звериному, и жил он с дикими ослами; кормили его травою, как вола, и тело его орошаемо было небесною росою, доколе он познал, что над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет.

И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это; но вознесся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе; и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои пили из них вино; и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил. За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание. (Дан.5:18-24).

Обратим внимание в прочитанном на ключевые слова: «ты знал все», «но не смирил сердце свое», «но вознесся против Господа Небес», «продолжил славить ложных богов», «а истинного Бога, в руке которого твоя жизнь, не прославил», «за это и послана кисть», т.е. оглашен приговор.

Разберем поэтапно всё произошедшее с Валтасаром в свете следственного суда. Потому что мы должны понять, чего нам следует избегать, чтобы небесный суд не вынес нам обвинительного приговора, как Валтасару. Ибо небесный суд — это отражение земной реальности.

Валтасар знал, что Бог смирил гордого Навуходоносора, но сделал ли он из этого выводы?

Обвинения Валтасару начинаются с того, что он знал все, что произошло с его дедушкой царем Навуходоносором. Особенно заостряется внимание на том, что сделал Бог для смирения гордого царя — семь лет жизни, подобно зверю.

Давайте пристальней посмотрим на сказанное. Валтасар знал, что Бог смирил гордого Навуходоносора. Он знал, что это было чудо Божье. Ибо все свершилось с Навуходоносором согласно пророчеству, т.е. произошедшее не было случайностью. Навуходоносору был показан Богом пророческий сон, который Даниил, представитель Божьего остатка, объяснил царю (см. Даниила 4:21,22).

И все в точности произошло, так как сказал Бог. Т.е. случайность исключалась со всех сторон. Ровно на семь лет поведение как у животного. И через семь лет все прошло. Сам царь Навуходоносор обратился к Богу, смирился и признал Его верховную власть. Вот это все знал Валтасар!

Но вместо смирения сердца пред Всемогущим Богом Валтасар возносится против Бога небес. Т.е. могуществу Бога Валтасар противопоставляет свое могущество и авторитет. Вам это никого не напоминает?

А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой… взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». (Ис.14:12-14).

За что Валтасару был вынесен смертный приговор?

Валтасар, зная об истинном и живом Боге, от Которого зависит его жизнь, возносится своим сердцем против Бога. И вместо воздания славы этому Богу, который дал ему жизнь и царство, начинает чествовать ложных богов.

Он взял священные сосуды, олицетворяющие истину Божью, использовал их для прославления ложных богов. Смешав истину с ложью, он показал, что истина должна служить лжи.

За что и вынесен ему был смертный приговор:

За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание… исчислил Бог царство твое и положил конец ему… ты взвешен на весах и найден очень легким… разделено царство твое и дано Мидянам и Персам… В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит. (Дан.5:24-30).

Божьи весы справедливости признали Валтасара легким, недостойным ни земной жизни, ни тем более вечной. Все, кто имеет подобный дух, погибнут и не войдут в вечность.

Дух Валтасара находится в тех, кто знает истину Божью, волю Божью, но при этом не смиряются сердцем для того, чтобы ее соблюдать. И не просто не соблюдают волю Божью, но и, зная о ней, начинают ей противиться. И в сути своей, нарушая волю Божью, они при этом используют истину Божью для осуществления своих целей.

Это выглядит на практике так:

Однажды проводилась евангельская программа в селе, где жил «гулящий» мужчина. Когда его пригласили на программу, он засмеялся и ответил, что он уже спасен для Божьего царства, ибо Христос сказал, что блудники вперед всех пойдут в Божье царство. Он свой грех прикрывал словами Христа.

Разве священные сосуды из храма Божьего созданы для того, чтобы из них пить броженое вино и славить языческих богов? Нет, они были созданы не для греха, а для священного служения в святом Божьем храме. Но Валтасар решил использовать их  для греха. И за это он был признан Божьим судом достойным смерти.

Как правильно следует понимать слова Иисуса Христа о блудниках

Говорил ли эти слова Христос для того, чтобы умножались блудники? А может быть для того, чтобы дать повод думать, что блудя, живя в грехе, они будут спасены? Конечно же, нет. Он говорил о том, что многие, не считающие себя грешниками, не спешат прийти к Богу с покаянием за прощением. А блудники, блудницы, презираемые обществом и собственной совестью, зная, что они грешники, и желая получить прощение и покой в сердце, идут к Богу через Христа за прощением.

И вот подтверждение тому, что Христос не давал повода даже и думать, что можно продолжать блудить и при этом быть спасенным, быть принятым Богом:

Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии… Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. (Иоан.8:3-11).

О чем говорят последние слова Христа: «иди и впредь не греши?». О том, что можно оставаться блудником и при этом быть спасенным для вечности? Конечно же, нет:

Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи… ни пьяницы… — Царства Божия не наследуют. (1Кор.6:9,10).

Дух Валтасара подобен духу сатаны

Все предельно ясно и не нужно использовать Слово Божье для узаконивания греха. Это и есть дух Валтасара, и это не будет прощено на Божьем суде. За этим стоит сам сатана. Вспомним второе искушение Христа:

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. (Матф.4:5-7).

Сатана пытался использовать Слово Божье, для того чтобы склонить Христа ко греху. Христос же, ответив на искушение сатаны другим текстом из Священного Писания, показал недопустимость использования Слова Божьего подобным образом.

Соотнесем то, что мы узнали с нашими последними днями земной истории

Библия учит тому, что, несмотря на сильное желание Бога спасти всех людей для вечности, все же будет очень много погибших. Обвинительный приговор суд Божий вынесет тем, кто будет современным Валтасаром, т.е. иметь его дух. Это знать истину, но не только не жить в соответствии с ее требованиями. А наоборот, противиться ей, и при этом свое беззаконие прикрывать Словом Божьим.

Говоря о конце этому миру, Христос сказал, что прежде чем Он придет, весь мир будет оповещен истиной.

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Матф.24:14).

Мир будет просвещен не общим пониманием истины, — что есть Бог, что в Него нужно верить. Мир будет просвещен истиной для настоящего времени. Т.е. той истиной, послушанием которой будет испытан каждый живущий на земле в это последнее время.

Подобно, как в дни Ноя люди были испытаны вестью о потопе. Испытывающей же вестью для настоящего времени является трехангельская весть, адресованная всем живущим на земле:

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.

И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его; и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем. (Откр.14:6-10).

Какую истину будут знать люди в конце времени?

Все живущие на земле получат ясное представление о том, что от них требует Бог.

Каждый будет знать истину о едином и истинном Боге, Которого нужно убояться и пред лицом Которого нужно благоговеть. Каждый будет просвещён в вопросе: как воздать Богу славу. Это уподобить свою жизнь жизни Иисуса Христа. Каждый узнает о лжерелигии духовного Вавилона, которым спаивают весь мир. И каждый узнает, что если люди, вместо воздания славы и поклонения истинному Богу, поклонятся зверю, т.е. ложному богу вместо Истинного, тогда они будут наказаны.

Беззаконие прикрывается желанием послужить Богу

Откуда придет такая дерзость Валтасара, и каким мотивом будут движимы люди, поклоняющиеся ложному богу – зверю? Как вы уже догадались, они свои деяния — поклонение ложному богу, преследование и уничтожение истинных поклонников Бога, будут прикрывать как бы истиной.

Вот он указ о смерти и о запрете на куплю-продажу, изданный против истинных поклонников Бога:

И дано ему было вложить дух в образ зверя; чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. (Откр.13:15-17).

А вот Христос раскрывает нам мотивацию тех, кто это будет делать:

Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились… наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня. (Иоан.16:1-3).

Беззаконие прикрывается желанием послужить Богу. Вы можете сказать: разве подобное возможно? Ну, во-первых, об этом говорит Слово Божье, которое никогда не ошибалось, ибо это слово Самого Бога. А Бог не ошибается. Он  Всеведущ. Во-вторых, вспомните историю мрачного средневековья, когда миллионы верных Богу христиан были сожжены на кострах за свою верность Богу. И сожжены они теми, кто так же называл себя христианами, стоящими за истину Божью и борющимися с ересью.

Подведем итог нашей темы

Вы видите, что знающие истину, но поступающие вопреки ей, будут желать смерти тем, кто остается верен истине Божьей. Нет ничего нового под солнцем, все повторится, так говорит Господь. Каждый, кто желает спастись для вечности, должен познать Божью волю, выраженную в трехангельской вести. Принять ее всем сердцем, слиться с этой вестью. Не допустить даже и мысли в свое сердце, чтобы хоть что-то из нее отвергнуть, как бы привлекательным и удобным для жизни это не казалось.

Жить святой жизнью во Христе. А не пытаться свое беззаконие и непохожесть на Христа прикрывать какими-нибудь текстами Священного Писания, вырванными из контекста.

Потому что, если вы будете это делать, то в вас будет дух Валтасара. И тогда небесный суд, который отражает земную реальность, вынесет о вас решение: «ты взвешен на весах правды Божьей и найден очень легким, и для вечности не пригодным».

Да сохранит нас Господь от подобной дерзости против Бога и Его Слова!


Самые Важные Знания. Тема №34 «Кого можно, а кого нельзя спасти»

Скачать видео / Скачать аудио


Не забудьте поделиться с другими:


Оставить комментарий

avatar
  Подписаться  
Уведомление о